谁在苏丹穿裤子?

2019-11-15 03:17:03

作者:吕蹉

我14岁的时候,我和我的家人前往我父亲在的军事俱乐部,在那里我们一直在用餐多年。 在这个场合,我们被拒绝入境,因为我没戴头巾。 在我父亲的抗议之后,在工作人员告知他这是政府的新指令之前,这种情况从未发生过; 所有女性都必须在公共场合戴头巾,不允许穿裤子或露出衣服。

我们回到车上,为我穿上了一个笨拙的头巾,并且在我十几岁的尴尬消除了我的胃口之后,我就开始吃饭。 这是1989年后新喀土穆的生活。音乐中禁止播放“非宗教”的歌词,晚上11点后禁止使用音响系统的露天派对(产生了所谓的“一夜之间”)表演者被偷运到室内以接受认知,直到凌晨时分)并实施严格的宵禁。 官僚看门人被安排在大学校园外面否决女性服装,很多时候他们派一名沮丧的学生寻找安全别针来重新组合一件令人讨厌的开衩裙摆。

上周,有在喀土穆的一家咖啡馆并因为穿着运动服装而被鞭打,即裤子,而其余的则等待审判,因为他们拒绝讨价还价,并接受了对他们的罪行只“鞭打”10次鞭刑的惩罚。

直到最近,对私人政党的零星袭击并不罕见,特别是在新年前夜。 如果酒店内有酒精,那将无法支付。 惩罚的方式往往是故意羞辱:剃头,鞭打或警告那些看起来特别骄傲或富裕的人的家人,造成最大的耻辱。

然而,在过去的几年里,这些严厉的公共道德法已经明显放松。 在一个据称属于伊斯兰教法的城市,越来越富裕的民众,外籍人士的涌入和联合国使命的扩大造成了一种餐馆,宴会厅和其他场所的泡沫,妇女与男人交往,吸烟水烟和漫游头巾 - 免费和裤装。

不幸的是,苏丹当局的一群被捕女性包括了一位颇具争议的女性记者兼联合国职员 ,她似乎正在率先开展宣传活动,以便为即将到来的审判进行最大程度的宣传。 据报道,该小组还包括来自该国南部的非穆斯林妇女(北部的少数民族妇女和作为南北和平协定的一部分得到保证的妇女,其中伊斯兰教法不适用于其成员)。 这一事件促使南苏丹一名成员 - 现已纳入政府行列 - 事件 ,暗示人们担心整个苏丹的可行性为 (南方投票时或织布机。

在两个不同的法律规定下管理一个国家的两个不同社区的困难,突出表现为对酿造非法酒精的严厉惩罚,称为“阿拉奇”,往往是来自南方贫困妇女的炮制。 在最近一次返回喀土穆的旅行中,我从窗口看到一群南部的擅自占地者站在旁边,而他们的临时帐篷被公共秩序警察烧毁,作为非法酿酒的惩罚。

关于喀土穆最新鞭挞的媒体大肆宣传,街上的一句话是,设计咖啡馆袭击事件的保安人员是一名孤独的游侠,当他敦促妇女采取更温和的行为或穿着时,由侯赛因的语气挑起。 她的律师表示,此类袭击事件是为了提醒人们“老大哥在看着你”,而且政府在实施伊斯兰教法方面采取的措施相当不稳定。

由于这种对神圣法律的承诺是装饰性的而不是认真的,所以当人们认为政权变得软弱,使用伊斯兰教作为威权主义的代理时,宗教鞭子就会破裂。 然而,整个事件让政府感到尴尬,政府发现自己处于Catch-22。 继续对其余女性进行审判将是一个倒退,不利于其吸引外国投资的新形象,石油出口形象(法国已经 ),但总统等人尚未安全他们的立场足以接受宗教礼仪的持续稀释,拆除公共秩序法律,并从公共秩序警察等服装中撤回其授权。 我预测会有一个面子宽宏大量的总统“赦免”,例如那个 - 这一点不会使初始指控失去信誉,但会停止诉讼程序或受到惩罚。

这些女人穿的不是重点。 它们只是一个容易让人感到不舒服的目标,因为他们对会议,传统主义和现状所构成的挑战感到不安。 正如所有自我宣布的伊斯兰政府一样,女性所穿的不再是宗教谦虚的问题,而是对政权的存在理由和权威的大胆和蔑视。

精彩推荐:澳门赌场网站大全